Церковь Святого Якоба в Регенсбурге

 

Церковь Святого Якова, она же Schottenkirche St. Jakob, — один из тех случаев, когда название говорит совсем не то, что думаешь. Никаких шотландцев здесь никогда не было: в Средние века словом «Schotte» немцы называли ирландцев. Да, нейминг XI века работал по своей логике.

На самом деле церковь основали ирландские монахи-пилигримы — бенедиктинцы, которые странствовали по всей Европе и основывали обители на своём пути. В Регенсбурге они появились около 1070 года, а уже в 1090-м был заложен монастырь.

Сегодня это действующая церковь при семинарии, а не туристический объект. Сувениров здесь не ищите — их нет. Зайти можно, но тихо: особенно если попадёте ко времени мессы, которая обычно начинается в 10:00. Просто помните, что вы в гостях у живой общины, а не на экскурсии.

История строительства

Первая церковь обители была построена в XI веке. Монастырскую церковь Святого Якоба и Святой Гертруды (Benediktinerklosterkirche St. Jakob und St. Gertrud), сохранившуюся в основных чертах до нашего времени, возводили в период 1175–1180 гг. До секуляризации храм принадлежал бенедиктинскому монастырю.

Архитектура здания

Церковь Святого Якоба давит своей мощью ещё на подходе — суровый романский облик не оставляет сомнений: перед вами один из самых высоких романских храмов Баварии. Тяжёлая основательность немецкого средневековья здесь переплавлена с отголосками античных форм: трёхнефное пространство, три апсиды, а с восточной стороны в небо врезаются две башни-близнецы. Schottenkirche St. Jakob держит взгляд снаружи и не отпускает внутри — над нефами и трансептом раскинулась галерея, где размещается орган.

Внутренняя отделка церкви

Пространство храма разделено высокими цилиндрическими колоннами, поддерживающими полуарки и отделяющими боковые нефы от главного. Капители колонн с аллегорическими изображениями животных сегодня относят к образцам высокой романской скульптуры. Перекрытия главного нефа – плоские, горизонтальные, с деревянным кассетным потолком. Своды над алтарём и в галерее над органом – полукруглые, ребристые; окна алтарной части – витражные, арочные. Деревянные статуи высоко под аркой в центральной апсиде относятся к XIX в. Художественный декор апсиды также создан в XIX веке австрийскими и немецкими живописцами.

Шотландский вход

Шотландский портал (Schottenportal) на северной стороне — главная причина, ради которой сюда едут. Создан в 80-е годы XII века и до сих пор не отпускает взгляд.

Портал из серого мрамора уходит в глубину шестью ступенчатыми откосами. Колонны, архивольты, фигурные капители — всё сплошь покрыто резьбой такой плотности, что смотришь и не понимаешь, с чего начать. Именно так и должна выглядеть романская архитектура на пике формы.

Тут такой замес из монстров, пороков и святых, что даже исследователи с современными инструментами анализа ломают голову над значением части символов и аллегорий. Рихард Штробель посвятил изучению этих рельефов отдельную монографию — и всё равно вопросов осталось больше, чем ответов.

Программа у портала насыщенная: вверху над архивольтами — рельеф Христа с двенадцатью апостолами. В центре тяжёлые врата, над ними тимпан со Спасителем и святыми Якобом и Иоганном. Справа — человеческие пороки, слева — добродетели. В арках с левой стороны лики людей, справа — фигуры животных. Средневековый нарратив в камне, читать можно бесконечно.

К концу XX века романские рельефы начали заметно разрушаться. В 1999 году вокруг портала возвели стеклянную защитную конструкцию. Выглядит это немного странно — стекло и XII век рядом — но именно это решение сохранило резьбу для следующих поколений.